Игумен Кирилл (Сахаров). «Нужно ли приглашать представителя РПЦ МП на Всемирный Старообрядческий Форум?»

Оргкомитет по празднованию 400-летия со дня рождения протопопа Аввакума, в связи с ухудшением эпидемиологической обстановки, перенес проведение Юбилейного собрания на будущий год. Русская Древлеправославная Церковь вышла из этого Оргкомитета и рабочих органов, призванных консолидировать усилия старообрядцев в решении общих проблем. Имеет на это полное право, как бы к этому не относились.

Протодиакон Виктор Кузнецов, возглавляющий в РДЦ Отдел информации и правового обеспечения, в одном из интервью  по поводу решения Оргкомитета пригласить представителя РПЦ МП сказал следующее: «Протопоп Аввакум до сих пор считается в РПЦ «раскольником» и «расстригой». И именно поэтому, с нашей точки зрения, участие представителя РПЦ в работе данного форума превратит все это собрание в какой-то фарс, фантасмагорию».

Правильно, но не совсем, на мой взгляд, конечно. Мне думается, что приглашать надо, но не в качестве участника, а в качестве наблюдателя. Есть такой «осторожный» статус. И не в качестве официального представителя, а скорее частным образом, этого достаточно.

Почему желательно приглашать? Во-первых, никаких громких, тем более официальных демаршей против многострадального протопопа в последнее время и в текущем юбилейном году РПЦ МП не предпринимала. По крайней мере, мне об этом неизвестно (кроме нескольких «шпилек» на местах). Даже был ряд позитивных моментов. Прием в Троице-Сергеевой Лавре паломнической группы старообрядцев во главе с митрополитом Корнилием. Поездка проходила в рамках Юбилейных торжеств. Установка с согласия митрополита Калужского и Боровского Климента памятной доски в Пафнутиево-Боровском монастыре. Участие митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна в открытии памятника протопопу Аввакуму в городе Белгороде. Наверняка есть и еще подобные факты.

И во-вторых, а разве не явится присутствие представителя РПЦ МП на юбилейных торжествах косвенным признанием неправоты гонителей, проявлением обозначившейся тенденции в изменении отношения Московского Патриархата к огнепальному протопопу. Тенденция, по моему мнению, долженствующая привести к отмене решения об осуждении страдальца, его реабилитации (не нужной самому исповеднику и его наследникам, но нужной для торжества правды). К покаянию за это злодеяние. Дай Бог!

На Всемирном Старообрядческом Форуме.

Часть 1.  Накануне

      Раздался звонок – на другом конце провода сотрудник Старообрядческой Митрополии Илия: «Владыка приглашает Вас на Всемирный Старообрядческий Форум в качестве (я даже записал) слушателя и общественного деятеля. Форум пройдёт 18-19 мая в Доме Пашкова». Я подумал: «Естественно, в Доме Пашкова – не в конференц-зале же Ленинской библиотеки – это не звучит». И ещё: «Ну как же обойтись Старообрядческому Форуму, тем более, Всемирному, без «никонианского куратора старообрядчества» (так некоторые старообрядцы меня величают). И ещё: «А точно ли Форум будет всемирным? Будет ли на нём Предстоятель Русской Древлеправославной Церкви (РДЦ) Патриарх Александр? Делегация Старообрядческой митрополии из Румынии?»

Двухметровый безпоповец с выправкой полковника Белой армии на сей раз не налетит, сверля буравчиками глаз: «А Вы кого здесь представляете?», так как будет много священнослужителей. Долго, видимо, члены Оргкомитета судили-рядили, обсуждали вопрос – как быть с представителями от РПЦ МП? Немало среди старообрядцев тех, кто категорически против присутствия «наследников гонителей» на Форуме. Я, в одной из своих заметок, предлагал пригласить клирика МП в частном, неофициальном, порядке. Видит Бог, я ни в коем случае не имел в виду себя (не все, конечно, в это поверят). Остановились на варианте: «Слушателя, общественного деятеля». Наверное, могли бы быть ещё варианты: «Выпускника истфака МГПИ», «знаменитого антиИННщика», или просто «Сахарова Александра Сергеевича, он же клирик МП игумен Кирилл, член Союза писателей».

Помню, возникло воспоминание – ассоциация с тем, как в раннем детстве меня впервые взяли в церковь в нашем райцентре в Донбассе. Я тогда был далёк от всего, что связано с религией. В белой рубашке с каким-то красным пионерском ромбиком на рукаве, руки в брюках. С вызывающим видом хожу по храму. Старушки на меня недоуменно посматривают. Наталкиваюсь на пожилого мужчину (наверняка, в прошлом он был фронтовиком). Он мне сказал тогда: «Молодой человек, Вы не в клубе – выньте руки из карманов».

Что будет на Форуме? Прославление в речах огнепального протопопа, воспроизведение общеизвестных перипетий его жития? Уместны ли диалоги (слово «диспуты» владыка Корнилий не жалует) на канонические темы? Наиболее «продвинута» в этом плане РДЦ – предложила РПСЦ для обсуждения конкретный перечень тем. Реакция РПСЦ, на мой взгляд, была недостаточно активной, вялой. О каком-то прогрессе в диалогах-собеседованиях не слышно. Может быть, есть смысл представителям разных старообрядческих организаций рассказать о своей жизни, проблемах и современном положении – это бы разнообразило тематику Форума. Был бы уместен и желателен определённый демарш, благожелательный жест со стороны РПЦ МП. Например, в виде «денонсаций» прещений в отношении великого Протопопа. Вряд ли это, к сожалению, произойдёт. Очень бы хотелось, чтобы Форум не ограничился только «юбилейным» форматом, но стал бы шагом вперёд в плане укрепления позиций Древлеправославия. Почему бы не принять хотя бы пару резолюций по актуальным проблемам нашей российской жизни. Например, в течение ряда лет слышны сетования по поводу нелепостей в наших «соросовских» учебниках истории. Не пора ли перевести сетования в режим конкретного решения? Или проблема алкоголизма. Вот что я узнал сегодня из лекции профессора Жданова: «Только в 2012 году от некачественного алкоголя («палёной водки») у нас погибло 1миллион 300 тысяч человек (на минуточку - это примерно 130 дивизий). Алкоголь стал дешевле и доступнее в 7 раз – такого нет нигде в мире. В Норвегии, например, один магазин с алкоголем приходится на 28 тысяч человек, а в России на 290 человек. В 44 странах мира существует сухой закон, а в 85 – ограничения на его приобретение. Алкоголь – не болезнь, а внутренняя привычка, бес, которого человек запускает в себя. Как иллюстрация этих слов - фрагмент из фильма «Страсти по Чапаю», где один из подчинённых командиров Чапаева, вместо того, чтобы выполнить срочный приказ о выдвижении войск, пьянствовал и развратничал. В итоге, разъярённый Василий Иванович лично его застрелил.

        Что касается светской власти – с их стороны, в связи с таким мощным юбилеем, адептам старой веры могли бы быть предоставлены определённые преференции. Слабо было бы им, например, посодействовать  возвращению старообрядцам построенные их предками храмы в Москве, а в качестве компенсации (по той же «Программе 200») построить храмы вдвое больших размеров (непременно с баптистериями и в качестве предела мечтаний - со службой в них по старому обряду)? Почему бы госинстанциям не помочь недавно открывшемуся в столице Покровско-Успенскому храму в Гавриковом переулке тремя миллионами на изготовление и установку крестов и ещё столько же на колокола? Разве по вине верующих всё это было утрачено в своё время? Почему бы государству не выкупить и безвозмездно не передать Старообрядческой Патриархии  её кафедральный собор на Андрониковой улице на Таганке? Федосеевцам на Преображенке помочь завершить ремонт моленных, а поморцам реставрацию уникального храма в Токмаковом переулке? Могли бы быть и личные подарки: Предстоятелям РДЦ и РПСЦ по шубе с царского плеча, а лидерам поморцев и федосеевцев – по красивой шапке из норки и соболя, соответственно. Ну а мне, «убогому единоверцу», в качестве «крох, падающих со столов господ», хотя бы меховые рукавицы. Форум ведь уникальный – хороший повод для «царских» подарков со стороны власть предержащих. Было бы здорово, если бы сам Глава государства В.В. Путин неожиданно бы появился на Форуме в белоснежной косоворотке с красивым поясом (или из красного атласа, поскольку чествуем священномученика), и с присущим ему элегантным стилем огласил бы список этих подарков. Владимир Владимирович мог бы сказать примерно следующее: «В этот безпримерно сложный период жизни нашего Отечества в борьбе за отстаивание наших идеалов и традиционных ценностей нас вдохновляет пример стойкости ревнителей отеческих преданий» и т. д. и т.п. Наверняка, власти пришлют приветствие участникам Форума – но будет ли оно от имени Президента? Кстати, Президент мог бы  один из своих летних краткосрочных экзотических отпусков провести в тайге Хакасского заповедника у знаменитой отшельницы Агафьи Лыковой. Благо, что Тува, где он уже не раз бывал, рядом. Вот был бы «фурор», если бы на Форуме неожиданно появилась и сама Агафья Карповна. В свои 75 лет, на своей заимке на реке Еринать, при свете луны по ночам она целый месяц трудилась по расчистке участка для поля – корчевала пни (меня бы хватило ровно на час, а потом пришлось бы срочно вызывать из Абакана вертолёт с бригадой реаниматоров). Разве Агафья Лыкова не заслужила за свой безпримерный подвиг трудов и молитв орден мужества? Кстати, Агафьюшка могла бы и к нам зайти на огонёк, со своей чашкой, естественно – благо, что Берсеневка в двух шагах от места проведения Форума. Отметил про себя: наверняка, я буду единственным из участников, кто доберётся до Дома Пашкова «на своих двоих» - остальным придётся добираться на общественном или личном транспорте.

Предстоящий Форум будет иметь большое значение для свидетельства о Древлеправославии – в самом деле, его участники, оставаясь приверженцами своих принципов, собравшись вместе, засвидетельствуют своё единение, по крайней мере, в юбилейном формате, как наследники Аввакума. Вот такие размышления были у меня в канун Форума. Интересно: а как будет всё на самом деле?